[정치학] 한국인의 배타주의에 대한 고찰
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작성일 22-11-21 16:04
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지역주의에 대한 Cause 과 관념의 고찰은 여러 각도로 진행되어질 수 있겠으나 그 현상 자체가 지극히 심리적인 요인에 근거한다는 점에서 지역주의는 또한 개인적인 차원의 analysis을 요구한다. 이는 지역주의 출발이 개인의 심리적 요인 즉 배타성에서 출발하고 있다는 점을 나타낸다. 무엇보다 한국 사회의 배타적 집단주의의 산물이자 그 대표적 유형이라고 할 수 있는 지역주의는 한국 정치의 주요 assignment이기도 하다는 점에서 이에 대한 고찰의 necessity need이 존재한다고 생각된다된다. 이러한 측면에서 배타성에 대한 analysis은 지역주의를 이해하는 중요한 근거를 제공함과 동시에 또한 지역주의에 대한 analysis은 이러한 배타주의 구체적인 이해를 도울 수 있으리라 생각된다된다. 이를 한민족의 반만년 歷史(역사)의 전통성 혹은 한 핏줄을 타고난 단일 민족의 자긍심으로서 내면화할 수도 있겠으나 다른 한편으로는 다文化를 인정하지 못하는 배타적 평균(average)성의 보편화라는 부정적 인식도 존재할 수 있을 것이다. 즉 지역주의 자체가 개인의 지역적 연고에 근거해 연고 지역에 소속감을 느끼고, 같은 지역 출신자와의 연대를 형성하며, 타 지역이나 타 지역 출신자에 대한 배타성을 근간으로 하고 있다는 것이다. 또한 실재적으로 한국인들의 이러한 배타주의는 세계화에 역행하는 민족적 characteristic(특성)이자 자文化 중심주의적 발상이라는 비난을 감수하기도 하였다. 그러나 이러한 ‘나와 다른’ 사람에 대한 배타성과 혈연 중심적 집단주의는 그 자체의 전 근대성에도 불구하고 여전히 한국 사회의 전반적인 구조에 지대한 影響력을 행사하고 있다아 이는 때로는 민족적 역량의 단합으로 또 때로는 고질적인 지역주의의 망상으로 그 모습을 달리하며 한국 사회의 원동력이자 또한 걸림돌로서 작용하였다는 점에서 그 근거를 찾아볼 수 있겠다.
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한국인의 배타주의에 대한 고찰
Ⅰ. 들어가며
한국인들의 `우리`라는 말은 가장 단순하며 손 쉬운 집단 정체성의 재확인이자 또한 내 편이 아닌 상대방을 견제하는 무의식적인 발로이기도 하다.
이 analysis의 목적은 한국인에게 존재하는 배타주의에 대한…(생략(省略))
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